پيغمبر بعايشه از سخنان او و سخنان عايشه و گفتگوهاى همسران پيغمبر و ياران او به خوبى معلوم مىشود . عايشه از محبت پيغمبر نسبت به خود خبر داشت از او نقل كرده‌اند كه گفته بود : " زينب دختر جحش و ام سلمه بنزد پيغمبر منزلتى بسزا داشتند و بعد از من محبوب - ترين زنان او بودند " . همسران پيغمبر نيز از منزلت عايشه خبر داشتند و سوده دختر زمعه همين كه پير شد و بيم آن داشت كه پيغمبر از او دورى گيرد شب خويش را بعايشه بخشيد . زينب دختر جحش از اينكه عايشه در دل پيغمبر جاى داشت خشمگين بود . چرا پيغمبر بجز عايشه زن گرفت شايد كسى بگويد : اگر عايشه در دل پيغمبر جاى داشت چرا با وجود او زن ديگر گرفت . بعضى خاورشناسان كه از هدفهاى اسلام بيخبرند اين كار را بر پيغمبر اسلام عيب گرفته‌اند . بىخبر از آنكه ازدواجهاى وى هدفهاى سياسى و دينى داشت و به قصد اشباع تمايلات جنسى نبود . پيغمبر بجز خديجه همهء زنان خود را از سن پنجاه ببعد گرفت و مسلم است كه در سن پنجاه غريزهء جنسى خاموشى ميگيرد و هدفهاى ديگر جاى تمايلات جوانى را ميگيرد . به علاوه محقق است كه پيغمبر عايشه را سخت دوست داشت و به رضايت خاطر او علاقه داشت و زنانى كه پس از وى گرفت هيچيك بزيبائى همسنگ وى نبودند . از اينجا ميتوان دريافت كه ازدواج‌هاى پيغمبر هدفهاى ديگر داشته و تمايلات جنسى در آن اثرى نداشته است . پيغمبر ميخواست بوسيلهء زناشوئيهاى مكرر روابط خود را با مسلمانان نزديك كند و دلهايشان را جلب كند و تمايلات قبايل عرب را بسوى خويش متوجه كند از اينرو بيشتر زنان او از طايفهء قريش بودند كه پيشواى قبايل عرب بود بعضى از زناشوئيهاى او به منظور كمك با بيوه‌زنان بود و دستگيرى از كسانى كه سرپرست خود را از دست داده بودند و پس از عزت و سربلندى به ذلت افتاده بودند .